德州历史上大运河文化的两大文化地标建筑——

明清时期的振河阁和雁塔

旧时德州古城墙东南角上的雁塔

德州古城图。图中古城西城墙上红圈内是振河阁，东南角城墙处为雁塔(题名塔) 王宪贞绘

本报特约撰稿人 王德胜 本报记者 李玉友 本报通讯员 马惠彬

近日，由德州市德州大运河文化公园建设发展集团有限公司投资建设，南运河（德州段）文化保护传承利用项目——振河阁、新雁塔建设项目通过公开招标，最终由山西省古建筑集团工程有限公司（牵头人）、山西省古建筑集团设计研究院有限公司（联合体成员）联合中标。其中，新雁塔拟建位置为北至运河东堤顶路、东至九衢泉家园小区、南至连陈街、西至运河堤顶路，总占地面积约40亩；振河阁拟建位置为北至小锅市、东至石德铁路、南至天衢西路、西至运河东堤顶路，总占地面积约50亩。两个项目一南一北，位于运河沿线，将吸收原振河阁、雁塔的风格元素，加以设计体现。届时有望形成“运河入鲁，九望州塔”之壮美景观。

明万历四十年（1612），历经210余年的风吹雨打，德州城墙局部损坏，山东巡抚黄克缵，多方筹集资金为修缮德州城作准备，在他的积极努力下，朝廷拨银五万锭。他便命时任济南同知、德州知州的孙森负责对德州古城墙进行加固、修缮工作。孙森用时三年，对整个城墙进行了维护，重修了敌楼、戍舍，在城墙的东南角上建了座雁塔（题名塔），在小西门南约100米处城墙上建了座观景的振河阁。同时将原来的定边门（大西门）改成了聚秀门。从此，德州的雁塔和镇河阁这对“孪生兄弟”，一个在古城墙的东南角上，高高在上可俯瞰全城；一个在德州城风景秀丽的旅游区小西门一带，可俯瞰大运河胜景，成了德州城的标志性建筑，迎来了诸多的文人墨客、巨富官僚，登临赏景，赋诗喝彩。

振河阁筑于城墙之上 临河而建

为建振河阁，孙森将此处30米长的城墙在原宽9米的基础上向外加宽5米，墙头顶部呈现“凸”字形平台。振河阁为二层方形，高约10米，底面宽约6米，砖木结构，斗拱重檐，筒瓦方攒尖顶，小巧玲珑，挺拔秀美。沿木梯可上阁顶，阁顶四周环廊，绕以木栏。

明清两代，运河德州段主河道曾经在洪武三十年（1397）、万历四十年（1612）、雍正十二年（1734）、乾隆二十八年（1763）进行过四次人为的改道迁徙。乾隆《德州志》记载：“自明以至于今，西移者四：洪武三十年，裁河湾而筑城，一西徙也；万历四十年修城，自大西门外至回龙坝另开新河，而耿家湾大小竹竿巷出河东，二西徙也；雍正十二年，绕小西关西开引河，而慈氏寺、颂德亭皆出河东，三西徙也；乾隆二十八年，绕上马头西另开引河，而张家嘴出河东，四西徙也。四经西徙，皆为护城而设。”也就是说，明万历四十年修城同时修建雁塔和振河阁时，古城的西城墙外离大运河的“回龙坝”仅约30米。诗人田同之登临振河阁后曾写下“阁中思渺渺，阁下水沄沄”的诗句。站在廊栏内，俯瞰城内，炊烟袅袅，店铺、人流历历在目；远眺运河，白帆点点，百舸争流，向德州城驶来，近而又绕城北上，与驿道上人流相辉映，川流不息。美不胜收，被称为全城胜地。程先贞在《秋日登州城西楼》这样写道：“城尖飘渺挂飞楼，极目天涯一望收。”清朝江南才子诗人李雯登临此处也情不自禁地写下了诗句：地尽东藩接北平，高楼南望暮云横。天波近落明河水，飞鹢斜临却月城。冰雪寒深迟禹贡，鱼龙夜水卫神井。故乡粳稻参差发，为想来年春草生。为感谢黄克缵对德州城的修缮，当年振河阁一度被当做其纪念地。

运河挑直后振河阁风光不再

清雍正十二年（1734年），为避免运河对德州城的威胁，遂将城西靠近城池的那段“U”形的弯曲河道挑直，大运河西徙3里之外，振河阁由于远离河道而丧失“飞楼翼然，俯瞰卫水”的观景功能，逐渐走向冷落荒凉。

民国时期，振河阁已成了危楼。1937年10月，日本侵略军进攻德州，在轰炸小西门时将振河阁炸塌。1959年，市政府规划建设迎宾路，振河阁遗址正位于待建的迎宾路上，其位置约在原德州方向机厂大门口外迎宾路的东半部一带。

雁塔高约30米 可俯瞰全城

雁塔占地面积约44平方米，系七层六角楼阁式、砖石结构的建筑。它内部分三层，是绕内壁设蹬道盘旋而上的空筒式结构。塔内的墙壁上镶嵌着石板，上面镌刻名人的名讳和中进士、举人的时间，及后任的官职等。

雁塔全部用青砖所砌，它总高约30米，其中塔基约5米。系典型的底部粗大、而顶尖的中国式宝塔。它逐层收缩、层外出短檐，檐下用砖砌斗拱。在每层的交错处开窗，塔顶系六角形的尖顶高翘的飞檐峭壁，塔顶部中心略呈高凸状，中间建有葫芦状塔尖。整体建筑比例协调，格调庄重威严。造型简洁明快、古朴玲珑，挺拔秀丽优美。

雁塔由于建在了高约十几米的古城墙之上，显得是那么孤高挺拔。在城墙下仰视雁塔，它高耸入云、直插云天。在古城外十几里处观看，“雁塔”耸指苍穹，塔身隐没在烟波雾霭之中。

明清时期，雁塔脚下的城墙内，是老槐垂柳、苍郁松柏、丛丛翠竹，浓郁绿色的“澄碧园”。艳阳下，园中清澈的湖水映着宝塔倒影，美不胜收。由此可见雁塔不仅仅是一座题名塔，而更是一座登高眺览、装点古城的游览性宝塔。绝对可称之为德州城典型的标志性建筑。

雁塔又称题名塔，它建在德州古城墙的东南城墙角上，即现在与人民医院相对的德城区工商银行位置。说起“雁塔”人们会联想到西安古城外民曰“题名塔”的“大雁塔”。提起“题名塔”之名，就会引出“雁塔题名”的典故。但具体到第一个以进士身份在雁塔上留下印记的是何许人，史籍上记载最多的是张莒和韦肇。北宋张礼《游城南记》引《嘉话录》云：“张莒及进士第,闲行慈恩寺,因书同年姓名于塔壁,后以为故事。”北宋钱易所撰《南部新书》又云：“韦肇初及第，偶于慈恩寺塔下题名，后进慕效之，遂成故事。”张莒登第于唐代宗大历九年即公元774年，韦肇的登科年代在公元758年至768年之间，张莒登科的年代应在韦肇之后。此后，雁塔题名引来了诸多文人们纷纷效仿。尤其是新科进士们更是把在“大雁塔”上题名视为莫大的荣耀。有一次，新科进士们在曲江宴饮后，集体来到大雁塔，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第时间用墨笔题在墙壁上。这些人中若有人日后做到了卿相之位，还要回来将姓名改为朱笔书写。在雁塔题名的人群当中，最出名的要算是白居易了。他27岁那年一举中第，按捺不住喜悦的心情，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。后来，在长安新及第的进士，为表达春风得意之情，都要到大雁塔的塔砖上题写自己的名字，正如另一位新科进士刘沧写道:“紫毫粉壁题仙籍”。这一自发的活动，后来就成了进士及第们的代称。

后来，雁塔题名这事影响越来越大，引起了朝廷和各地官员的重视，故历代朝廷便在指定的位置，对新中的进士进行题名，如在北京的孔庙里，就有元、明、清三代进士的题名碑198块。各地衙门、官员、乡绅也纷纷效仿，分别在当地的文庙里或者是新建的乡贤祠、题名塔里，为本地的进士、举人等名仕题名立碑。这样，就有了德州城的雁塔（题名塔）。

雁塔内壁题写明清进士、举人

德州的雁塔效仿“雁塔题名”而建，从开始建筑就设计了此种功能。塔的腹中皆空，如同一座房屋，四壁均镶嵌着光滑的青石板。青石板就是用来镌刻德州籍的进士、举人之姓名和及第时间的。

据有关史料记载：雁塔建完后，就从明洪武二十七年（1394），德州城的第一名进士刘谦开始，一直记录到明崇祯十六年（1643），德州城中的进士荣尔奇为止，先后共收录了61位进士；并从明洪武二十三年（1390），德州第一名明朝的举人张璞开始，到明崇祯十五年（1642），最后一名明朝的举人宋炳为止，先后收录了196名举人。雁塔建成后，官府每年都在不断地对其进行增补和维修。明末清初，雁塔遭到了不同程度的损坏。清康熙四十年（1700），即雁塔建起80多年后，因多年无人管理而四处破损。当时号称德州先生的户部左侍郎二品大员田雯以病乞休，回德州原籍修养。在这期间，田雯出资并发起募捐，对它进行了一次较大规模的修葺。

修葺后的雁塔，外形整旧如新，塔内在适当的位置增加了两块石板，对原来的题名进行了整修并增补了明后期的进士和举人，增加和补题了从清顺治年间到清康熙年间德州籍的进士16人、举人28人。田雯又为此作了《题名记》置于原来张海的《题名记》之前。

雁塔的题名，包括举人和进士两个层次。据考，仅进士明代就有65名，清代则有49名。举人则更是数不胜数。

雁塔在上世纪三四十年已年久失修，1951年随着此处城墙的消失，它便也消失在人们的视野里。