刘汝鹏
当年夏津千年古刹地藏寺香火兴旺,每年两次的古庙会盛极一时,尤其山门前的一对石狮子威武庄严,更是为寺院增添了几分神秘与神圣的色彩。
到了民国十九年,有一天夜里,两只石狮子突然被毁,东边一只右面部被劈,西边一只前左腿被砍,甚为奇怪的是,被毁截面中央各留有一个规整的圆窝。
与之相关的,还有一个有趣的故事呢。
郭四维重修地藏寺
相传,石狮子圆窝为夜明珠藏身之处,石狮子之所以被毁,就是有人要盗取这罕见的镇寺之宝。
是谁将夜明珠藏于其中,又是谁毁狮行盗,为此地藏寺又有怎样的变故呢?故事还得从头说起。
明朝中晚期,夏津出了一位大人物——郭四维。郭四维,城南栾庄村人,乃隆庆年间进士,官至都察院副都御史,从二品大员,民间俗称郭都堂。到了万历年间,年迈闲赋在家的郭四维修身养性,笃信起了佛教。当时他居住县城内北关,经常出城到栾庄村南邻地藏寺做佛事,随着修行的精进,他与古刹的感情也与日俱增,倾尽家财捐出巨资,迎请工匠,采购原料,重修地藏寺。寒来暑往,经过三年时间,一座古朴雄伟、宏大辉煌的大寺院展现在人们面前。
从圣地迎来石狮子
据说,一天清晨,天刚蒙蒙亮,素有早起习惯的郭四维站在山门前凝神相望,自言自语道:“这寺院还缺什么?怎样才能让寺院香火旺盛呢?”
这时,突然身后有人说话:“山门前还缺少一对石狮子,你让寺院主持前去朝拜九华山迎请石狮子吧。我已经给你准备好了。”
郭四维急忙回头循声望去,原来答话人为一菩萨面相的老者,正端站于莲花宝座之上,笑容可掬地低头看着他。郭四维连忙双手合十“阿弥陀佛”,抬头再看那老者时,老者已经边挥手边向西南方向飞去。
这九华山为佛教名山,也是地藏菩萨的道场,地处安徽境内,距夏津有1000多公里呢。
当时地藏寺的主持叫圆觉法师,正值壮年,笃定佛法,修行精深。当郭四维与他说起此事时,他立刻神态庄重,表示不负菩萨指点,有信心,有毅力,把石狮子迎请回来。
几天以后,圆觉法师就带领一个小徒弟上路了,一路上跋山涉水,饥餐渴饮,晓行夜宿,步履匆匆赶往安徽。请到石狮子后,圆觉法师如获至宝,倍加珍爱,回返的路上不离左右,小心护送。历经一年的长途跋涉,历尽了千辛万苦,终于将这对石狮子运回到地藏寺。
从此,地藏寺古刹果然名声鹊起,如日中天了,香火越来越盛,古庙会越赶越大,以至于通达三省九州八十一县了。这样兴盛持续了300多年的时间。
盗宝人落得一场空
话说到了民国初年,向来沉稳的石狮子变得爱动起来,每逢初一、十五,总要去二十公里开外的运河里喝水,晚上出去,黎明前就返回,罕有人知晓这个秘密。当时水运繁荣,往来江南客人众多,在一个漆黑的夜晚,石狮子喝水这个秘密最终被客船上一位江南术士所洞察。这个术士惊喜不已,赶紧弃船登岸偷偷窥视,然后悄悄地一路跟踪到了地藏寺古刹。他经过一番探察和周密策划,趁月黑风高之夜,砸毁了石狮子,盗走了这两颗镇寺之宝。
后来传闻这位术士得手后,将两颗珍宝转手倒卖,得到了一笔不菲的钱财,不曾料想,这个节骨眼上,他的独子莫名其妙得了重病,他只好用这笔钱遍请名医。钱花完了,独子也死了。传言说术士是得了断子绝孙的果报。
再后来,匪患蜂起,时局动荡不安起来,各村筑围墙自保。当时民国政府腐化没落,治安剿匪乏力,地方生灵涂炭,民不聊生,由此,地藏寺的香火日渐衰微下来,古庙会也就跟之烟消云散了。